El autor en la pumarada familiar. A\/N.<\/p>\n\n\n\n
\u00c1lvaro P. Zaragoza y Noa Mart\u00ednez.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Las pumaradas de Arobes han sido durante d\u00e9cadas una de las principales fuentes de recursos para las familias del pueblo. Vienen siendo aprovechadas desde inicios del siglo XX, por los vecinos del entorno.<\/p>\n\n\n\n Una de ellas pertenece a la familia de \u00c1lvaro, uno de los autores de este art\u00edculo, que la cuidaba directamente, aunque a veces concertaba su explotaci\u00f3n con un \u00abllevador\u00bb, que entregaba una parte de la cosecha a cambio. En otras ocasiones se recog\u00eda y disfrutaba en com\u00fan, con vecinos del pueblo. Francisco P\u00e9rez, padre de \u00c1lvaro, guarda recuerdos de su edad temprana, ayudando a la recolecci\u00f3n de manzanas en la pomarada.<\/p>\n\n\n\n El m\u00e9todo de recolecci\u00f3n era sencillo: se recog\u00edan todas las manzanas y se iban agrupando en calderos, que se transportaban a casa. All\u00ed se escog\u00edan las que estaban buenas y se desechaban las podridas. Despu\u00e9s, la mayor parte se destinaba a la venta y la restante quedaba en casa, para el consumo de la familia.<\/p>\n\n\n\n A Pilar P\u00e9rez Cayarga, t\u00eda de \u00c1lvaro, su padre le daba 1 perrona (10 perronas = 1 peseta) por cada caldero de manzanas que recogiera. Ella recuerda especialmente el d\u00eda en que lleg\u00f3 a recoger cien calderos de manzanas y consigui\u00f3 10 pesetas.<\/p>\n\n\n\n Fuentes: <\/strong><\/p>\n\n\n\n Pilar P\u00e9rez Cayarga<\/p>\n\n\n\n Francisco P\u00e9rez Cayarga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El autor en la pumarada familiar. A\/N. \u00c1lvaro P. Zaragoza y Noa Mart\u00ednez. Las pumaradas de Arobes han sido durante d\u00e9cadas una de las principales fuentes de recursos para las familias del pueblo. Vienen siendo aprovechadas desde inicios del siglo XX, por los vecinos del entorno. Una de ellas pertenece a la familia de \u00c1lvaro, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14104,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[57,56,35,29,39],"tags":[],"class_list":["post-14103","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-de-la-sidra","category-curso-2023-2024","category-destacados","category-etnobotanica","category-tradiciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14103"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14240,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14103\/revisions\/14240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}