{"id":9212,"date":"2022-01-14T01:11:00","date_gmt":"2022-01-14T01:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lajueya.net\/?p=9212"},"modified":"2022-01-13T16:31:49","modified_gmt":"2022-01-13T16:31:49","slug":"la-vida-en-el-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/2022\/01\/14\/la-vida-en-el-siglo-xx\/","title":{"rendered":"La vida en el siglo XX."},"content":{"rendered":"\n

Cipriano con el carr<\/i>u y les vaques<\/em> en Cangas de Arriba.<\/p>\n\n\n\n

Claudia Otero, Luana Crespo y Estefan\u00eda Diez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Cangas de Arriba hay dos barrios uno que va desde El Pandal hasta la Casa del Cura, que era la rectoral vieja, y otro que va desde ella hasta El Cargadero. En este barrio alto hab\u00eda vecinos que ten\u00edan como segunda ocupaci\u00f3n, por as\u00ed decirlo, la artesan\u00eda, pues ellos eran labradores y ganaderos (aunque en menor medida).<\/p>\n\n\n\n

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Fidelia, vecina de Cangas de Arriba. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los artesanos eran maconeros (hac\u00edan maconas, cestos muy grandes para llevar la hierba o paci\u00f3n<\/em> del prado a la cuadra). El \u00faltimo maconero era conocido por los vecinos como Sidro, que viene de Isidro. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hab\u00eda dos familias de cesteros. Hac\u00edan cestos m\u00e1s peque\u00f1os -de mimbre- que luego vend\u00edan en el mercado de Cangas de On\u00eds, como se puede ver en la imagen adjunta.<\/p>\n\n\n\n

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Antonia vendiendo cer\u00e1mica y huevos en el mercau de Cangues, a principios del siglo XX.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los cesteros que a\u00fan recuerdan algunos vecinos eran Felisa y Lola -madre e hija- y, por otra parte, Pepe y Antonia. En cuanto a los alfareros, que hab\u00eda varios, el m\u00e1s conocido fue Resalau<\/em> (y tambi\u00e9n el \u00faltimo). Fabricaba especialmente pucheros y botijos; estos \u00faltimos le dieron gran fama, pues eran de gran utilidad. En las casas no hab\u00eda agua y los botijos se empleaban para mantener bien fr\u00eda el agua que se tra\u00eda de las fuentes. Los recipientes se volvieron tan populares que acabaron dando nombre a los habitantes de Cangas, todav\u00eda hoy conocidos como \u00abbotijos\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hab\u00eda un herrero, que se llamaba Ram\u00f3n de Eduardo, (conocido as\u00ed por ser hijo de Eduardo). El herrero era necesario para todo el ganado de los alrededores, y trabajaba en Cangas de Arriba, en el barrio conocido como el de \u201cLos Fareros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hab\u00eda una tejera en \u201cPandu\u201d(el nombre del prado donde estaba la tejera), con el horno correspondiente. De los nombres de los trabajadores s\u00f3lo hemos podido recuperar tres, aunque posiblemente hubiese m\u00e1s tejeros. Eran Lolo el de Tana (Tana era su madre, una mujer soltera), Lin y Perrinos (apodo por el que era conocido este \u00faltimo).<\/p>\n\n\n\n

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Los trabajadores mencionados, en el proceso de elaboraci\u00f3n de tejas. Pandu, Cangas de On\u00eds.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En la parte m\u00e1s baja de Cangas de Arriba se ubicaban algunos madre\u00f1eros. Vend\u00edan las maderas en el mercado de Cangas todos los domingos, y eran conocidos por el nombre de Herminio, Manuel y Fernando.<\/p>\n\n\n\n

El mercado dominical era muy importante, y se extend\u00eda entre El Robledal y el Campu de Les Vares<\/em>. Se llamaba as\u00ed porque era el lugar en que se entregaban los bastones de mando a los ediles. Este campo separaba lo que era Cangas de Arriba de lo que, m\u00e1s tarde, fue Cangas de Abajo o Cangas a secas.<\/p>\n\n\n\n

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Fuentes:<\/p>\n\n\n\n

  • Vecinos de Cangas de Arriba: documentaci\u00f3n oral e im\u00e1genes. Cangas de On\u00eds, 12\/01\/2022.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Cipriano con el carru y les vaques en Cangas de Arriba. Claudia Otero, Luana Crespo y Estefan\u00eda Diez. En Cangas de Arriba hay dos barrios uno que va desde El Pandal hasta la Casa del Cura, que era la rectoral vieja, y otro que va desde ella hasta El Cargadero. En este barrio alto hab\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9280,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"\n

    Cipriano con el carro de las vacas en Cangas de arriba.<\/p>\n\n\n\n

    Claudia Otero, Luana Crespo y Estefan\u00eda Diez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    En Cangas de arriba hay dos barrios uno que va desde El Pandal que llega hasta la casa del cura que era la rectoral vieja y otro que va desde esta hasta el cargadero. En este barrio alto exist\u00edan los artesanos que ten\u00edan como hombre, por as\u00ed decirlo, la artesan\u00eda ya que ellos eran labradores y ganaderos (aunque en menor escala).<\/p>\n\n\n\n

    Los artesanos eran maconeros (hac\u00edan maconas cestos muy grandes para llevar la hierba y la pasi\u00f3n del prado a la cuadra), el \u00faltimo maconero era conocido por los vecinos como Sidro, que viene de Isidro. <\/p>\n\n\n\n

    Los cesteros eran dos familias que hac\u00edan cestos peque\u00f1os de mimbres que luego vend\u00edan en el mercado de Cangas de On\u00eds, como se puede ver en la foto.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Los cesteros que a\u00fan recuerdan algunos de los vecinos son Felisa y Lola que eran madre e hija por una parte y, otra familia eran Pepe y Antonia. En cuanto a los alfareros, que hab\u00eda varios, el m\u00e1s conocido fue Resalau (y tambi\u00e9n el \u00faltimo), este fabricaba especialmente pucheros y botijos estos \u00faltimos le dieron gran fama puesto que fueron muy populares y eran muy \u00fatiles puesto que en las casas no hab\u00eda agua y los botijos se utilizaban para mantener el agua que se tra\u00eda de las fuentes siempre fr\u00eda, estos botijos fueron muy populares tanto que dieron el nombre a los habitantes de Cangas conocidos por \"botijos\".<\/p>\n\n\n\n

    Tambi\u00e9n hab\u00eda un herrero que se llamaba Ram\u00f3n de Eduardo, (conocido as\u00ed por ser hijo de Eduardo) el herrero era necesario para el ganado que hab\u00eda en Cangas de Arriba a esta parte alta de cangas se le conoce como el barrio de \u201cLos Fareros\u201d tambi\u00e9n hab\u00eda una tejera en \u201cPandu\u201d(prado donde estaba la tejera) all\u00ed se encontraba un horno de los nombres de los trabajadores s\u00f3lo se conocen tres y no se sabe si habr\u00eda m\u00e1s trabajadores los nombres son los siguientes: Lolo el de Tana (su madre, una mujer soltera), Lin y Perrinos (apodo por el que era conocido).<\/p>\n\n\n\n

    En la parte baja de Cangas de arriba exist\u00edan los madre\u00f1eros que hac\u00edan madre\u00f1as artesanales que vend\u00edan en el mercado de Cangas todos los domingos, estos madre\u00f1eros eran conocidos por el nombre de Herminio, Manuel y Fernando.<\/p>\n\n\n\n

    El mercado era muy importante, se realizaba entre el campo del robledal y el campo de \u201cLes Bares\u201d(se llamaba as\u00ed el campo porque era donde se entregaba los bastones de mando a los ediles del ayuntamiento) este campo delimitaba lo que era Cangas de arriba y lo que m\u00e1s tarde fue Cangas de abajo.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[14,46,35,28,37,18,39],"tags":[],"class_list":["post-9212","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-curso-2021-2022","category-destacados","category-lugares","category-memoria-historica","category-rural","category-tradiciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9212"}],"version-history":[{"count":42,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9212\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9392,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9212\/revisions\/9392"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9280"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}