{"id":9451,"date":"2022-02-04T01:14:00","date_gmt":"2022-02-04T01:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lajueya.net\/?p=9451"},"modified":"2022-02-03T20:07:30","modified_gmt":"2022-02-03T20:07:30","slug":"ayer-y-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lajueya.net\/index.php\/2022\/02\/04\/ayer-y-hoy\/","title":{"rendered":"Ayer y hoy"},"content":{"rendered":"\n

Sheila Noriega, Adriel G\u00f3mez, Almudena Recuero y Diego Gonz\u00e1lez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1nto ha cambiado la vida de hace 70 a\u00f1os a ahora? Vecinos de Pe\u00f1amellera Alta y Cabrales nos cuentan la suya en aquella \u00e9poca. <\/p>\n\n\n\n

Un vecino de Alles, de 83 a\u00f1os, nos cuenta que \u00abantes, hab\u00eda dos escuelas -que hoy son la Casa de Cultura y la Cooperativa-, y que se divid\u00edan por sexos: una de \u00abmachos\u00bb y otra de \u00abhembras<\/em>\u00ab. En cada clase hab\u00eda alrededor de 50 alumnos, todos ellos del pueblo de Alles. Los maestros no ten\u00edan vocaci\u00f3n y solo le daban importancia a que se comportasen con correcci\u00f3n y supieran catecismo. El maestro, el cura y el alcalde eran los que mandaban en el pueblo, por eso era tan importante asistir a misa y a clase. Si no lo hac\u00edan, o llegaban tarde, independientemente del motivo, eran castigados, aunque la ausencia se debiese a la necesidad de ayudar a su familia en el trabajo. Y \u00abno hab\u00eda excusa suficiente para evitar el castigo<\/em>\u00bb (1)<\/p>\n\n\n\n

\u00abPor la ma\u00f1ana los infantes se juntaban para ir a mecer a las cabras, despu\u00e9s desayunaban, y finalmente iban a la escuela<\/em>\u00ab. En los pueblos pasaban menos hambre que en las ciudades, pues en cada casa hab\u00eda alrededor de 5 vacas, unas cuantas cabras y alguna gallina. Adem\u00e1s, en el puerto se hac\u00eda queso, que bajaban a vender a Llanes atravesando el Cuera. En el camino, coincid\u00edan con gente de Sotres que se dirig\u00eda al otro lado del Cuera para pasar el invierno, pues no pod\u00edan quedarse en el pueblo porque con la nieve no pod\u00edan salir de sus casas. En algunas ocasiones, se quedaban a dormir en Alles, en casas de los vecinos. <\/p>\n\n\n\n

Nuestro informante recuerda a una mujer del pueblo, una se\u00f1ora habilidosa, que era capaz de ir de risco en risco con un canasto lleno de queso sobre la cabeza. Tambi\u00e9n, rebuscando entre sus recuerdos, nos comenta c\u00f3mo en Alles hab\u00eda Guardia Civil, e incluso polic\u00eda durante dos a\u00f1os, que de vez en cuando aparec\u00eda mientras ellos estaban en el monte, con la intenci\u00f3n de asustarlos con historias de ladrones y gente que viv\u00eda en el monte.<\/p>\n\n\n\n

Nos cuenta, tambi\u00e9n, c\u00f3mo hace 70 a\u00f1os la poblaci\u00f3n en Alles era mucho m\u00e1s numerosa. La natalidad era mucho m\u00e1s alta que ahora, y hab\u00eda familias de hasta 12 hijos, exactamente 5. Sin embargo, aunque hubiera mucho cr\u00edo, \u00abno estaban tan pulidos como los de ahora<\/em>\u00ab, en sus palabras.<\/p>\n\n\n\n

En las casas antiguas no hab\u00eda ba\u00f1os, la gente se duchaba en el r\u00edo. En los inviernos, adem\u00e1s de que<\/em> nevaba much\u00edsimo m\u00e1s que ahora<\/em>, la gente se aseaba muy de vez en cuando<\/em>. La vida era bastante m\u00e1s dura que la de hoy porque, dejando al margen lo ya mencionado del ba\u00f1o, a la hora de la comida tampoco se pod\u00eda ser muy exquisito. Se com\u00eda lo que hab\u00eda, y si no te gustaba, ya te dar\u00e1n m\u00e1s ganas de comerlo a la cena<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Un aspecto en el que nota un cambio enorme, es el modo de divertirse, los pasatiempos de los j\u00f3venes de hoy<\/em>. \u00c9l nunca tuvo un m\u00f3vil, ni televisi\u00f3n. Cuando hab\u00eda aburrimiento, los ni\u00f1os pasaban la tarde jugando a los bolos, a las cartas, o incluso con piedras. En verano, iban caminando a las fiestas de los pueblos cercanos, donde se juntaba una pandilla grande de chicos y chicas que ven\u00edan de un pueblo u otro. Panes (Pe\u00f1amellera Baja) o Arenas (Cabrales) eran otro mundo ante sus ojos. <\/p>\n\n\n\n

Uno de los recuerdos que menciona, es el de Franco pescando en Niserias: a ellos los obligaban a bajar a verlo, aunque nunca acerc\u00e1ndose. No pod\u00edan estar ni en la misma orilla. Y a la gente que no les gustaba el plan, le tocaba tirarse al monte<\/em>. A\u00f1ade un recuerdo tr\u00e1gico: el asesinato de un chico a manos del compa\u00f1ero, que hab\u00eda vivido con \u00e9l en el monte durante 15 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por su parte, la familia de Manuel P\u00e9rez Rodr\u00edguez describe aspectos importantes de su vida en la misma \u00e9poca, pero en las localidades de Arenas de Cabrales y en La Hermida (Pe\u00f1arrubia, Cantabria).<\/p>\n\n\n\n

Manuel P\u00e9rez Rodr\u00edguez, natural de La Hermida y vecino de Arenas de Cabrales durante 45 a\u00f1os, naci\u00f3 en el a\u00f1o 1929. En su casa no hab\u00eda ganado, solo unas pocas gallinas, ya que su padre trabajaba en la central de Urd\u00f3n (Pe\u00f1arrubia), de la empresa Viesgo<\/em><\/strong>, y no ten\u00edan necesidad de tener ganado. \u00c9l pudo ir al colegio en La Hermida donde daban catecismo y conocimientos m\u00ednimos, como leer, escribir, multiplicar<\/em>… Ten\u00edan como libreta una peque\u00f1a pizarra (que borraban con una bola de miga de pan para volver a escribir en ella). Las mujeres, en cambio, aprend\u00edan a coser, rezaban, les ense\u00f1aban a ser \u00abuna buena esposa<\/em>\u00ab… <\/p>\n\n\n\n

Con 13 a\u00f1os \u00e9l dej\u00f3 la escuela, como la mayor\u00eda de los ni\u00f1os en ese entonces, y empez\u00f3 a ayudar en casa, en tareas como cocinar y limpiar…Su madre era, una mujer muy elegante<\/em>, y su padre la trataba como una reina, era adorada por todos los familiares y nunca se le cuestionaba ni se discut\u00eda con ella<\/em>. Manuel, con 15 a\u00f1os, empez\u00f3 a trabajar como alba\u00f1il y, a los 18, su padre lo meti\u00f3 en la empresa donde \u00e9l trabajaba. <\/p>\n\n\n\n

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Manuel y C\u00e1ndida, Arenas de Cabrales, an\u00f3nimo 1968.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A los 23 a\u00f1os conoci\u00f3 a C\u00e1ndida Freire Carbajal (hija de un chatarrero y natural de Poo de Cabrales) en un mercado que hab\u00eda en Carre\u00f1a de Cabrales. Se enamor\u00f3 profundamente de ella y, d\u00edas despu\u00e9s de conocerla, empez\u00f3 a cortejarla, haciendo 37 km en bicicleta desde La Hermida hasta Poo y volver otra vez a La Hermida, haciendo en total 74 km<\/em>. Al poco tiempo se hicieron pareja, y pidi\u00f3 traslado a la Central de Poncebos (tambi\u00e9n de la empresa Viesgo), viviendo en unos pisos de Arenas de Cabrales que daba Viesgo a sus empleados. Eran de bastante calidad para la \u00e9poca, ten\u00edan incluso aseo<\/em>; actualmente siguen en pie y habitados. Empez\u00f3 a tener ganado, caprino, ovino y vacuno. Se casaron a los 8 meses de conocerse y al poco tiempo empezaron a tener hijos. Llegaron a tener 16 a lo largo de su vida, pero tristemente 4 de ellos fallecieron al poco tiempo de nacer, por la falta de m\u00e9dicos y de las circunstancias del parto, ya que se daba a luz en casa.<\/em> Aparte, cri\u00f3 a 5 nietos.<\/p>\n\n\n\n

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Manuel P\u00e9rez, C\u00e1ndida Freire y 7 de sus 12 hijos, Las Casas de la Viesgo (Arenas de Cabrales), 1974, an\u00f3nimo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9l trato a su mujer de la misma forma que lo hac\u00eda su padre, como a una reina. Sus hijos y nietos confirman hoy que \u00e9l lo hac\u00eda todo, tanto cocinar como limpiar y como atender el ganado. Nunca discut\u00eda con ella y cuando un hijo o nieto se quejaba porque ella gastaba dinero en joyas, decoraci\u00f3n o simplemente que no hac\u00eda nada, \u00e9l la defend\u00eda y dec\u00eda: es su dinero y su casa, ella puede hacer lo que quiera con ello<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Manuel perdi\u00f3 una pierna a los 44 a\u00f1os, por gangrena, y la otra a los 60 a\u00f1os por la misma causa, quedando en silla de ruedas. C\u00e1ndida falleci\u00f3 naturalmente en el a\u00f1o 1993, con 62 a\u00f1os. Una de sus nietas, actualmente, piensa que ella llevaba varios a\u00f1os con depresi\u00f3n, pero no se sab\u00eda por qu\u00e9. Despu\u00e9s de la muerte de su su se\u00f1ora, \u00e9l guard\u00f3 algunas de sus pertenencias, como las joyas de valor, escondidas en una de sus piernas artificiales. Para \u00e9l las joyas eran un elemento esencial en la vida de las personas; de esa forma, sent\u00eda que ella segu\u00eda a su lado. Se trataba de su anillo de casada, de pulseras que \u00e9l le regalaba en fechas importantes o de joyas heredadas de la propia bisabuela de Manuel… <\/p>\n\n\n\n

Manuel falleci\u00f3 en el 2001 por causas naturales, con 72 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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Manuel y su hermana Mar\u00eda, carretera general Arenas de Cabrales, hacia 1990, an\u00f3nimo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de analizar la vida de Manuel P\u00e9rez nos podemos dar cuenta del contraste tan brusco entre aquellas parejas y las actuales; del \u00abenfoque\u00bb de vida de un adolescente actual comparado con el de antes, de la presencia del cristianismo en la educaci\u00f3n y de que los estudios, entonces, ni eran importantes ni algo necesario, como lo son ahora. <\/p>\n\n\n\n

Y tambi\u00e9n sorprende la natalidad de aquellos tiempos, pues hoy, cada pareja tiene 1 o 2 hijos. Y lo m\u00e1s curioso es que el machismo no guarda relaci\u00f3n con la \u00e9poca solamente, sino con la educaci\u00f3n familiar y la cabeza, como refleja esta historia sobre Manuel y su padre, quienes jam\u00e1s realizaron ning\u00fan acto abusivo con sus mujeres, y ni siquiera les levantaban la voz.<\/p>\n\n\n\n

______________________<\/p>\n\n\n\n

Fuentes:<\/p>\n\n\n\n

1: Tino, vecino de Alles. Fuente oral. Alles 26\/01\/2022.<\/p>\n\n\n\n

\u00b72: Nieta de Manuel y C\u00e1ndida de Arenas de Cabrales: documentaci\u00f3n oral. Arenas de Cabrales 26\/01\/2022.<\/p>\n\n\n\n

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